Ще ви представя и видео урока, но една сестра ме помоли да представя тук и текстовият урок.
ПРАЗНИКА УМИЛОСТИВЕНИЕ
Прекрасно е да стоя пред вас в Божията Висока събота!
Изход 20 глава
Сестри и братя,
Този ден, денят на Умилостивението, ни напомня една история и също ни дава представа какво вършат Отец и Господ Исус за да ни спасят от огненото езеро-ако разбира се ние желаем да се спасим. Този ден е свързан директно и с Пасхата. Той е невероятно важен ден за всички нас които се стараем да пазим заповедите на Господ Исус, за да достигнем до добрата част на вечният живот, защото ако не беше направено умилостивение за човешкият род, човекът щеше да бъде отрязан и дори нито Авраам, Моисей, Данаил или Йов биха се спасили. Сатана се опита да съсипе плана на Господа и да унищожи цялото творение, но Господ го победи. На този ден си спомняме, че е направено умилостивение за нас, че нашият Господ дойде като човек и умря по жесток начин заради нас, заради нашите грехове, заради нашето безумие и ние трябва да използуваме това, което той направи, като застанем под кръвта му именно на Пасхата, която е винаги на 14 ден от първият месец, месец авив, която кръв ни очиства от нашите неумишлени грехове. Моля обърнете внимание-неумишлени грехове и при това си има начин по който в днешно време се пази Пасхата, а също и никой необрязан мъж не може да участва в нея. Хората казват, че вече сме под благодат-като дори не могат да обяснят тази благодат, че е кръвта на Исус и това, както те казват, стига-това учение обаче няма нищо общо с истината и е директно от Сатана. Те ви казват, че вече сте спасени-това е директна лъжа идваща от Сатана. Защото ако е така както те ви казват, то ние вече не трябва да правим абсолютно нищо и все ще сме си спасени-каквото и да направим, каквито и грехове да извършим. Трябва хората да започнат да мислят с главите си и да не повтарят като папагали лъжите на дявола.
На този ден ние не ядем и не пием нищо-освен ако имаме здравословно състояние. Защо трябва да правим така на този велик Празник? Защото смиряваме себе си и поне мъничко участваме в страданията на човекът Исус, който дойде за да умре заради нас и така да ни даде шанса да спасим себе си от огненото езеро-ако разбира се желаем това!
Когато започвах в истината, започнах да се чудя, защо хората наричат себе си християни, но не пазят никой от тези дни дадени лично от Господа. Изглежда християните си имат свои празници-Коледата, Великдена и какво ли не. Но факта е, че Император Константин ви е дал това, което вие днес наричате християнство. Дори и неделята, която всъщност е денят на слънцето и в неделя вие се кланяте на бога на слънцето ви е дадена от него. Император Константин е определил денят на слънцето-неделята-да бъде денят в който християните ще се събират на църква през 321 година, когато е заповядал с декрет всички да пазят неделята и това е, което вие правите-отивате в неделя по разни „църкви” и се кланяте на дявола. Вижте братя и сестри-и Отец и Господ Исус, който е Христос искат да възстановят творението и да бъдат вечно с нас тук на тази земя. И тези Празници не са на Юдеите, както ви казват безумците, слугите на дявола. Тези дето наричат себе си юдеи наричат този Празник Йом Кипур и за това са прави, също казват, че трябва да се смиряват и да искат прошка за греховете си на този ден, но и понятие си нямат, за какво този Празник именно е даден от Бога.
Днес мнозина наричат себе си християни, но нека уточним един факт: за да бъде човек християни/ка, трябва във всичко да се старае да подражава на Исус Христос. Нищо по-малко от това не го определя като християнин/ка.
И така-казвате, че сте християни-това са Празниците на Бога и са ни дадени в Левит 23 глава и днес ще видим за този велик Прзник на Господа:
1 Господ още говори на Моисея, казвайки: 2 Говори на израилтяните, като им кажеш: Господните празници, в които ще свиквате свети събрания, Моите празници, са следните:
Това са Празниците на Бога и Бог ни е дал тези Празници за да ни напомнят, че бяхме създадени за да живеем завинаги. И понеже Господ иска да възстанови творението-това е част от начина да направи това
4 Ето Господните празници, свети събрания, които ще свиквате във времената им:
И не можете да имате тези Празници когато си искате защото ако правите това-ще забравите какво е значението им.
26 Господ говори още на Моисея, казвайки: 27 Десетият ден на тоя седми месец да бъде ден на умилостивение; да имате свето събрание, и да смирите душите си, и да принесете жертва чрез огън Господу.
След смъртта на Исус вече не принасяме жертви и това съм ви го показал и обяснил-спомнете си Матей 27 глава на края и как завесата на Храма се раздра от горе до долу при смъртта на Исус на кръста! Защо на 10 ден от 7 месец? Защото на този ден седмият тромпет ще засвири и Господ Исус ще дойде отново. Първо трябва да се направи духовно умилостивение и после ще стане и физическото. Това освен, че ни показва денят в който Господ Исус ще дойде отново на тази земя, но също и е Юбилейната година! Тогава именно ще дойде Господ Исус-на тази година и в този 10 ден от 7 месец. Това ни е показано в Левит 25 глава. И ето сега какво е заповядал Господ Исус за ПРАЗНИКА УМИЛОСТИВЕНИЕ:
28 Никаква работа да не вършите в тоя ден, защото е ден на умилостивение, за да се извърши умилостивение за вас пред Господа вашия Бог.
Умилостивението е заради нас, сестри и братя. Ние се нуждаем от това, а не Господ Исус! Това умилостивение се прави заради Отец, за да се смили за нас. И трябва да смирим себе си напълно, че тогава Отец да се смили над нас.
29 Защото всеки човек, който не се смири в тоя ден, ще се изтреби измежду людете си. 30 И всеки човек, който извърши каква да е работа в тоя ден, тоя човек ще изтребя изсред людете му.
Съвсем ясно е писано-нали? Но ако трябва да сте на работа защото ако не сте-ще ви уволнят, то ще работите. Но ако можете да не работите-тогава няма да идете на работа-трява да пазите този Празник!
31 Никаква работа да не вършите; това да бъде вечен закон във всичките ви поколения във всичките ви жилища.
Никаква работа! Нито за пари, нито вкъщи, нито където и да е! Никаква работа!
32 Ще ви бъде събота за тържествена почивка и за да смирите душите си; на деветия ден от месеца, вечерта, от вечер до вечер, да пазите съботата си.
В този девети ден от този 10 месец, който се казва Етаним, когато слънцето залезе, започваме този Празник и трябва да смирим душите си като не ядем нищо не пием нищо-освен ако има някаква медицинска нужда-не работим абсолютно нищо, не слушаме музика, не гледаме телевизор не четем други книги осен Библията, напълно смиряваме себе си-мога да ви го кажа и с две-три думи, но нека Библията ни даде отговора-какво и защо.
Защото накратко-Исус Христос пострада така много за нас-не е ли редно и ние да бъдем съучастни с него в страданията му? Вижте и този 32 стих-това е Висока Събота-ден за тържествено събрание! И този ден-тази събота не съвпада обикновенно със седмичната събота. Сами виждате, че тази година се пада в петък.
Но нека видим как се смирява душата ни-означава нас, защото ние сме душите-Исаия 58 глава
1 Извикай силно, не се щади; Издигни гласа си като тръба Та изяви на людете Ми беззаконието им, И на Якововия дом греховете им. 2 При все това те Ме търсят всеки ден И желаят да учат пътищата Ми; Като народ, който е извършил правда; И не е оставил постановлението на своя Бог, Те искат от Мене праведни постановления, И желаят да се приближат при Бога.
Израел върши всичко погрешно, но искат да се приближават при мене, казва Господ Исус. Дори и тези дето отиват по разните „църкви” в неделя, а дори и адвентистите от седмият ден, и те все говорят все за Господа, но не вършат нищо от това, което Той е заповядал да вършим
3 Защо постихме, казват, а Ти не виждаш? Защо смирихме душата си, а Ти не внимаваш? Ето, в деня на постите си вие се предавате на своите си удоволствия, И изисквате да ви се вършат всичките ви работи.
Хората постят, но в същото време вършат всичко, което намислят в същият ден. При това не постят както се прави поста, но имат своите си удоволствия които не трябва да правят. Защото пост се прави като не се яде абсолютно нищо и не се пие абсолютно нищо от залез до залез слънце. Те не са се смирили пред Господа
4 Ето, вие постите за да се препирате и карате, И за да биете нечестиво с пестници; Днес не постите така Щото да се чуе горе гласът ви. 5 Такъв ли е постът, който Аз съм избрал, - Ден, в който трябваше човек да смирява душата си? Значи ли да навежда човек главата си като тръстика, И да си постила вретище и пепел? Това ли ще наречеш пост и ден угоден на Господа?
И освен всичко друго, казва Господ Исус, вие постите заради погрешна причина. Господ пострада за нас-и в този ден и ние трябва да пострадаме поне малко за Него, за да ни види, че сме съпричастни с това, което той направи за нас. Вие трябва да смирите душите си и това е между вас и Господа! И не го правите за показ-не правете това! Можем поне един ден да страдаме малко заради Господа-нали? Но как се пости, сестри и братя-ето как казва Господ-защото днес не бива да слагате нищо в уста-ни вода ни храна-освен ако има някакво медицинско състояние или ограничение, налагащо човек да похапне нещо.
Нека да видим още по въпроса-Левит 16 глава.
2 Господ каза на Моисея: Кажи на брата си Аарона да не влиза на всяко време в светилището, което е отвътре завесата, пред умилостивилището, което е върху ковчега, за да не умре; защото Аз ще се явявам в облак върху умилостивилището.
Само в един ден Първосвещеника може да влезе в Светая Светих-в денят на Умилостивението и то не без специялна жертва.
3 Ето как да влезе Аарон в светилището: с юнец, в принос за грях и овен за всеизгаряне.
Аарон беше Божият Първосвещеник и нямаше право да влезе в Светая Светих, но само един път в годината за Умилостивение на Бога към народа Израел, като принесе определени жертви. А освен него никой друг нямаше правото да влиза вътре. Днес вече жертви не се принасят, защото Исус Христос вече умря на кръста и с това прекрати Закона за жертвоприношенията-прочетете си в Матей 27 глава как завесата на Храма се раздра от горе до долу.
5 И от обществото на израилтяните да вземе два козела в принос за грях и един овен за всеизгаряне.
Имаме три животни тук. Аарон трява да принесе два козела, но ще видим, че и двата представят Исус Христос и също ще видим защо е така
6 И Аарон да приведе принесения за грях юнец, който е за него, и да направи умилостивение за себе си и за дома си.
Виждаме какво ще направи Аарон с телето. Първо Аарон трябва да очисти себе си, но защо е това? Защото не е възможно грешник да се моли за грешниците
7 Също да вземе двата козела и да ги представи пред Господа до входа на шатъра за срещане. 8 Тогава да хвърли Аарон жребий за двата козела, един жребий за Господа, и другия жребий за отпущане; 9 и да приведе Аарон козела, на който е паднал жребият за Господа, и да го принесе в принос за грях;
Единият козел е за греховете на людете и бива убит. А другият е козела за отпускане. Има хора които учат, че вторият козел е за дявола. Но този козел няма нищо общо със зли духове!
10 а да представи жив пред Господа козела, на който е паднал жребият за отпущане, за да направи с него умилостивение и да го изпрати в пустинята за отпущане.
Аарон както виждаме прави умилостивение за людете чрез единият козел и го отпуща в пустинята-това е вторият козел. И разбира се, че Аарон не прави умилостивение с дявола-както твърдят някои... Ще каже някой-какво общо може да има това с Исус Христос. Нека да ви обясня, какво е общото между този козел и Исус Христос:
Когато Исус Христос възкръсна, не понесе ли греховете на хората и къде отиде? Има ли хора където Исус Христос отиде-на третото небе, или е пусто от хора там? Не е ли пустинята дето представя това място-празно от хора? Но сега идва реда на другият козел, този дето трябв да умре-вижте-и той представя Исус Христос
15 Тогава да заколи козела на приноса за грях, който е за людете, и да внесе кръвта му отвътре завесата, и с кръвта му да направи както направи с кръвта на юнеца, като поръси с нея над умилостивилището и пред умилостивилището.
Сега вече ще пръска от кръвта на козела дето е за жертва за хората. А това „умилостивилище” всъщност представлява трон, на който Господ Исус като идва, сяда и този трон е над ковчега на завета, между двата херувима.
16 Така да направи умилостивение за светилището, поради нечистотите на израилтяните, и поради престъпленията им и всичките им грехове; така да направи и за шатъра за срещане, който стои помежду им всред нечистотиите им.
Сестри и братя-грях не се очиства без кръв! Защото кръвта носи живота-жиота е в кръвта, както казва Господ Исус на доста места в Библията и един живот се откупва само чрез друг живот. И именно поради това се прави всичко това-чрез кръв. И сега си спомнете, че както пише апостол Павел в Евреите, кръв от козли и телци не могат да отменят нашите грехове. Но виждаме тук символично какво става-нали?
17 И никой да се не намира в шатъра за срещане, когато влиза той в светилището да направи умилостивение, догде излезе, след като направи умилостивение за себе си, за дома си и за цялото общество израилтяни.
Виждате ли сестри и братя колко много има само в този Празник на Бога? А вие не го празнувате, а наричате себе си „християни”? Спрете да си играете на християни и станете такива! Но ако не искате да се спасите от огненото езеро-продължавайте да се правите уж че сте християни.
18 Тогава да излезе към олтара, който е пред Господа, и да направи умилостивение за него, като вземе от кръвта на юнеца и от кръвта на козела и я тури по роговете на олтара наоколо; 19 и седем пъти да поръси върху него от кръвта с пръста си, и така да го очисти от нечистотиите на израилтяните, и да го освети.
И знаете ли защо точно 7 пъти трябва да поръси с кръвта? Защото братя и сестри, 7 дена е дал Господ Исус на човека да бъде в това тяло от плът и кръв, но на осмият ден-който идва след седмият-вече плът и кръв няма да има, както ни казва Павел в 1 Коринтяни 15 глава 50 стих. Тези 7 дена са 7000 години от както човекът е сътворен и поради греха на Адам, това е времето дадено от Господа. И както сами разбирате, през всичките тези 7000 години, човеците постоянно вършат грехове потив Бога и човеците и ето, че става все по-зле на земята. Краят е вече много близо.
20 А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел;
След като принесе кръвта на козела дето е убит, сега иде времето за живият козел и да видим какво трябва да направи Първосвещеника с него:
21 и като положи Аарон двете си ръце на главата на живия козел нека изповяда над него всичките беззакония на израилтяните, всичките им престъпления и всичките им грехове, и нека ги възложи на главата на козела; тогава да го изпрати в пустинята чрез определен човек;
Първосвещеника ще постави ръката си на главата на този козел, ще постави всичките грехове на народа и после ще пусне този козел в пустинята. Както виждате, не е възможно греховете на хората да бъдат понесени от дявола. Исус ги понесе на третото небе, където няма човеци! И така-когато Исус стана Първосвещеника на Отец, започна да се застъпва за нас пред него, да го моли да ни даде още един шанс. Единият козел дето тряваше да умре представя Исус, който дойде като човек и умря заради нашите грехове-а сам той не извърши никакъв грях. Вторият козел, дето трябваше да се отпусне в пустинята дето хора няма показва, че след възкресението си Исус носи нашите грехове, но само нашите неумишлени грехове и моли Отец да ни прости-след като ние се осъзнаем разбира се, и се молим на Отец като сме на колене, в името на Исус да ни прости неумишлените грехове. Фактически Господ Исус е този, който се застъпва пред Отец за нас, защото беше човек и изпита всичко, през което и ние минаваме на себе си. За това именно знае какво ни е на нас и за това може да ни представя пред Отец. Защото, сестри и братя, Отец наистина не търпи никакъв грях! И ако не е Господ Исус, да се застъпва за нас, с нас най-вероятно ще е свършено.
22 и като пусне козела в пустинята, козелът ще понесе на себе си всичките им беззакония в необитаема земя.
И този козел ще понесе греховете на хората. Не го ли видяхме вече това-не понесе ли Исус Христос всичките ни грехове там, където ние не обитаваме? И кое е това място-коя е тази пустиня? Това символично е третото небе-там хора няма.
Ето ви какво казва Йоан дето беше пратен за да потготви пътя на Исус и кръщаваше хората, за човекът Исус, който е Христос:
Евангелието от Йоан 1 глава
29 На следния ден Иоан вижда Исуса, че иде към него, и казва: Ето Божият Агнец, Който носи греха на света!
Йоан дето е кръщавал хората е знаел прекрасно, кой е човекът Исус и каква е неговата мисия на тази земя. Сестри и братя, народът Израел е прототипа на целият свят и за това, което ще стане с всичките народи. Точно както този козел дето беше отпуснат в пустинята където няма хора понесе греховете на народа Израел, така и Исус понесе греховете на света на третото небе. А трябваше да са два козела-единият умря заради греховете ни, другият представя как греховете ни бяха отменени. Защото трябва да имате и възкресение, щом имаме смърт. Исус понесе нашите грехове, но света не иска и да знае нищо от това и продължава да върши всиките си гнусни дела, а при това хората стават все по-зли!
Вижте как прекрасно го обяснява апостол Павел в Римляните 5 глава.
8 Но Бог препоръчва Своята към нас любов в това, че, когато още бяхме грешници, Христос умря за нас.
Това фактически символично беше козелът, който беше убит
9 Много повече, прочее, сега като се оправдахме чрез кръвта Му, ще се избавим от Божия гняв чрез Него. 10 Защото, ако бидохме примирени с Бога чрез смъртта на Сина Му, когато бяхме неприятели, колко повече сега, като сме примирени, ще се избавим чрез Неговия живот!
Нима не видяхме символиката до тук с двата козела? Докато бяхме грешници-Исус умря за нас-козела, който умря за нашите грехове. И вижте, братя и сестри този 9 стих-избавяме се чрез кръвта на Исус Христос-който умря за нас, поради нашите грехове, за да умилостиви Отец. Но ако вие не пазите това, което Исус Христос е наредил-как ще се избавите чрез кръвта му-вие дори не сте под кръвта му. А пък живият козел, който също представя човекът Исус, понесе нашите грехове! И ако сме примирени сега с Бога-чрез смъртта на Исус Христос-това означава, че сме приели да пазим всичко, което Исус ни е наредил-как иначе можем да бъдем примирени с Бога? Исус понесе греховете на света-не ни ли казва това и Йоан в 1 глава? Но понесе ли греховете и на тези които дори и не желаят да се покаят-разбира се, че не! Има едно условие за да спасим себе си от огненото езеро: да сме под кръвта на Исус и да пазим всичко, което Исус е заповядал. И ако не желаем да правим така-то ние ще сме си виновни за това, че ще бъдем изпратени след съда в огненото езеро на вечни мъки.
Нека видим сега 1 Коринтяни 15 глава
1 Още, братя, напомням ви благовестието, което ви проповядвах, което и приехте, в което и стоите, 2 чрез което се и спасявате, ако го държите според както съм ви го благовестил, - освен ако сте напразно повярвали.
Същото евангелие, чрез което ще се спасите, ако помните какво съм ви говорил-казва Павел
3 Защото първо ви предадох онова, което и приех, че Христос умря за греховете ни според писанията;
Според Писанията-което е от Битие до Малахия-тов именно се нарича „Писанията”! Старият Завет, както още се казва.
4 че бе погребан; че биде възкресен на третия ден според писанията;
Няма нищо ново. Всичко, което се случи с Исус е било вече написано в Писанията и се е изпълнило до запетаята.
12 Ако се проповядва, че Христос е възкресен от мъртвите, как казват някои между вас, че няма възкресение на мъртвите?
И до днес има хора които казват това-Исус не е възкръснал и няма възкресение-мъртвите ще са си вечно мъртви казват те.
13 Ако няма възкресение на мъртвите, то нито Христос е бил възкресен;
И ако Исус не е възкръснал, то Исус е все още в гроба и в такъв случай какво излиза:
17 и ако Христос не е бил възкресен, суетна е вашата вяра, вие сте още в греховете си.
Вярата ви е в суета и вие сте още в греховете си. Защо? Защото живият козел понесе греховете на хората в пустинята-показва, че Исус трябваше да възкръсне от мъртвите-живият козел показва това. Но ако Исус не би бил възкресен както някои безумци твърдят-греховете ни са още върху нас-защото Исус не е оживял и не е понесъл нашите грехове на третото небе и в такъв случай нямаме дори шанс да се спасим от огненото езеро.
Затова трябваше да има два козела в денят на Умилостивението и двата показват именно Исус и това, което щеше да направи за творението си. Единият козел беше убит за примирение, а вторият козел понесе греховете ни. Всички човешки НЕУМИШЛЕНИ грехове се носят от Исус-ОБЪРНЕТЕ ВНИМАНИЕ, ЧЕ ТОВА СА НЕУМИШЛЕНИ ГРЕХОВЕ! Хората се борят против Исус, но той е единствената врата, през която можете да влезете във вечният живот, защото само чрез Него се стига до Отец, а именно Отец разрешава всичко, именно Той е най-голям и от Него зависи абсолютно всичко.
Исаия също представя Исус Христос и какво е направил за нас в 53 глава. Исус умря за нас и ако ние не го приемем-то ние ще сме отговорни за греховете си и ще умрем заради тях, но това ще е втората смърт, огненото езеро, където ще сме на вечни мъки. Питам се-хората наистина ли са напълно безумни, че да не могат да разберат това?
1 Кой е повярвал известието ни? И на кого се е открила мишцата Господна? 2 Защото израсна пред Него като отрасъл, И като корен от суха земя; Нямаше благообразие, нито приличие та да Го гледаме, Нито красота та да Го желаем.
Никой не вярва в рапорта за Исус. Всички ритат против него. А той не е бил човек, който е изглеждал добре, дори е изглеждал отблъскващо. Грозноват, чернокож-всички израиляни са чернокожи, доста як, при това не е ходил на училище, както казват някои и не е привличал погледите на хората с външният си вид.
3 Той бе презрян и отхвърлен от човеците. Човек на скърби и навикнал на печал; И, както човек, от когото отвръщат хората лице, Презрян бе, и за нищо Го не счетохме.
Абсолютната истина! И днес ритат против него и не искат да пазят заповедите му. А именно Исус е дал 10те заповеди! Вие казвате, че не трябва да ги пазите. Исус е дал съботата-вие не искате да я пазите. Исус ви е дал Диетичният Закон-и него не искате да пазите. Исус ви казва, че иде на земята-вие искате да вървите на небето. Вие мразите Исус и постоянно казвате, че лъже. Защото ви казва, че майка ви е в земята, вие казвате, че е на небето. Вие не вярвате в Исус от Библията. И изобщо не го познавате, защото не знаете нито Старият Завет нито Новият Завет
4 Той наистина понесе печалта ни, И със скърбите ни се натовари; А ние Го счетохме за ударен, Поразен от Бога, и наскърбен. 5 Но Той биде наранен поради нашите престъпления, Бит биде поради нашите беззакония; На Него дойде наказанието докарващо нашия мир, И с Неговите рани ние се изцелихме.
Исус Христос-Богът, който ни е създал по заповед на Отец беше заплюван, обижан, бит и убит заради нас, а ние дори не желаем и един ден да си спомним за това, но пък наричаме себе си християни... Наистина ли сме такива? И кой ви казва това дето ви чета тук-Исаия или Исус? Разбира се, че е Исус. Исус е бил бит, не Исаия! Те ви казват, че ето, Исус е вече умрял за нас и е понесъл греховете ни, та ние можем сега да правим каквото си искаме... Те ви лъжат най-безобразно, а вие понеже не искате да мисите изобщо-им вярвате! Защо така, сестри и братя?
6 Всички ние се заблудихме както овце, Отбихме се всеки в своя път; И Господ възложи на Него беззаконието на всички ни. 7 Той беше угнетяван, но смири Себе Си, И не отвори устата Си; Както агне водено на клане, И както овца, която пред стригачите си не издава глас, Така Той не отвори устата Си.
На кого положи ръцете си Аарон-на козелът за отпускане. Господ дори молеше Отец ако може, тази чаша да го отмине, но знаеше, че трябва да извърши това, за което е дошъл-да умре заради нас които сме грешни. Нека видим, кой го уби:
10 Но Господ благоволи той да бъде бит,
Мислите ли, че някой човек би могъл да направи нещо на Исус ако Исус и Отец не бяха разрешили това? Спомнете си, когато стражите търсеха Исус и попитаха, кой е той, какво стана когато Исус им каза, че е той-паднаха на земята! Два пъти! Това ви показва властта на Исус. Отец разреши Исус да бъде убит. Исус беше душата, която умря за нас. Ние сме душите, братя и сестри-прочетете си Битие 2 глава 7 стих
предаде Го на печал; Когато направиш душата Му принос за грях, Ще види потомството, ще продължи дните Си, И това, в което Господ благоволи, ще успее в ръката Му.
Отец му направи тяло и така той умря за нас. За това трябва да имате два козела при Умилостивението. А когато Отец възкреси човекът Исус на третият ден-Той отново стана Бог и ще види своето потомство-тези от нас които го следват както Той заповядва.
11 Ще види плодовете от труда на душата Си и ще се насити; Праведният Ми служител ще оправдае мнозина чрез знанието им за Него, И Той ще се натовари с беззаконията им.
Значи трябва да възкръсне от смъртта-за да види плодовете на труда си, нали? И чрез знание-не скачане и викане, търкаляне по пода и говорене на езици-ще обърне мнозина към себе си
12 Затова ще Му определя дял между великите, И Той ще раздели корист със силните, Защото изложи душата Си на смърт И към престъпници биде причислен, И защото взе на Себе Си греховете на мнозина И ходатайствува за престъпниците.
И Христос трябваше да възкръсне за да ходатайства за престъпниците. За какво става въпрос, сестри и братя? Става въпрос за хората които нарушават Закона-те са престъпниците на Закона. Исус се застъпи и се застъпва за тях пред Отец, но това означава ли, че прави това за всички тях-абсолютно не! Спомнете си как от двете му страни имаше двама престъпници разпънати на кръстове, но само единият се покая и се обърна към Исус с молба да си спомни за него като дойде в Царството си-и само този беше оправдан. Другият-не! И така, Исус ни дава шанса да спасим себе си чрез това, което извърши. Умря за нас и след като възкръсна, понесе греховете ни, но само на тези от нас които искрено искаме да му служи като се стараем да пазим заповедите му. И сега е Първосвещеника, който се застъпва за нас пред Отец. Иначе ако той не би дошъл и умрял за нас, и после възкръснал, не бихме имали и шанса.
Нека видим Изход 28 глава-Аарон и цялото свещенство на Левитите представляват Исус Христос, както сами ще видите.
1 А ти вземи при себе си измежду израилтяните брата си Аарона и синовете му с него, за да Ми свещенодействуат; Аарона, и Аароновите синове Надава, Авиуда, Елеазара и Итамара. 2 И да направиш свети одежди на брата си Аарона, за слава и великолепие. 3 И кажи на всичките умни мъже, които Аз изпълних с дух на мъдрост, да направят одежди на Аарона за освещение, та да Ми свещенодействува.
Трябва да имат специляно облекло. И още нещо:
9 Да вземеш и два ониксови камъка, и да изрежеш на тях имената на синовете на Израиля, 10 шест от имената им на единия камък, и имената на останалите шестима на другия камък, по реда на раждането им.
Има една група хора в Африка-Лемба, които все още правят това
11 С изкуството на каменорезец, както се изрязва печат, да изрежеш на двата камъка имената на синовете на Израиля; и да ги вложиш в златни гнездица. 12 И да туриш тия два камъка на презрамките на ефода, камъни за спомен на израилтяните; и Аарон ще носи имената им за спомен пред Господа на двете си рамена.
Аарон ще носи тези дрехи и така ще влезе в Светая Светих в деня на Умилостивението и ще представи 12те Израилеви племена, но всъщност-целият свят, защото това е презентацията за целият свят. И ще ги представи пред Отец. Защото влиза в пре-святото място.
Исус направи същото нещо и Павел го обяснява в Евреите 9 глава. Единствената разлика тук-духовното е представено. При Аарон беше представено и физическото. А светът днес дето нарича себе си християни, няма нищо общо с Христос и с Библията. И ако им четеш от Библията-те се обръщат против тебе.
1 А даже при първия завет имаше постановления за богослужение, имаше и земно светилище. 2 Защото беше приготвена скиния, в първата част на която бяха светилникът, трапезата и присътствените хлябове; която част се казва светото място;
Това е старата скиния-Старият Завет и е трябвало да бъде направена точно по образеца!
3 а зад втората завеса беше оная част от скинията, която се казваше пресветото място,
Всъщност е завеса, която разделя едно помещение на две части-Светая от Светая Светих-няма две завеси. Вероятно става въпрос за входната завеса на палатката и за завесата дето отделя Светая от Свтая Светих. Трябва да познавате цялата Библия, за да знаете кое как е
6 И когато тия неща бяха така приготвени, в първата част на скинията свещениците влизаха постоянно да извършват богослужението;
Всеки ден свещениците са вършели това. И са били много заети, защото народа Израел върши и до днес постоянно много грехове...
7 а във втората веднъж в годината влизаше само първосвещеникът, и то не без кръв, която принасяше за себе си и за греховете на людете, сторени от незнание. 8 С това Светият Дух показваше, че пътят за в светилището не е бил открит, докато е стояла още първата част на скинията,
Така е било докато Исус не е дошъл. До тогава Първосвещеника е можел само в деня на Умилостивението да влезе там. Но за да се открие пътя към Отец, трябваше именно Богът, който е сътворил всичкото да дойде като човек и да умре за нас
11 А понеже Христос дойде като първосвещеник на бъдещите добрини, Той влезе през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, сиреч, не от настоящето творение, 12 веднъж за винаги в светилището, и то не с кръв от козли и от телци, но със Собствената Си кръв, и придоби за нас вечно изкупление.
Исус влезе със собствената си кръв и така понесе нашите грехове, защото само кръв на свят човек може да ни спаси. Той се върна на предишната си служба-стана Първосвещеника на Отец отново. И докато старата скиния стоеше-ние не можехме да спасим себе си. И за това, когато Исус умря на кръста-завесата на храма се раздра-Матей 27 глава.
24 Защото Христос влезе не в ръкотворено светилище, образ на истинското, но в самите небеса, да се яви вече пред Божието лице за нас; 25 и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,
И ето-Исус се застъпва за нас пред Отец! Сега вече Той е Първосвещеника на Отец и това е Неговата служба
26 (иначе Той трябва да е страдал много пъти от създанието на света); а на дело в края на вековете се яви веднъж да отмахне греха, като принесе Себе Си в жертва.
Адам съгреши в първият ден. Ето защо сещеника трябваше да пръска с кръвта всеки ден-от първият ден. И във всяко поколение трябва да се прощава на някого, защото във всяко поколение на човеците има много грешници.
28 така и Христос, като биде принесен веднъж, за да понесе греховете на мнозина, ще се яви втори път, без да има работа с грях, за спасението на ония, които Го очакват.
Ние знаем, че Христос беше жертвата за греховете на мнозината. И когато се кръстим в неговият Завет, и останем в истината така до края, то ние ще сме участници в първото възкресение и няма да идем на съд. Тоест-ако пазим неговите заповеди и така устоим до края, то Той ще ни спаси от огненото езеро и ще ни направи Богове. Има ли нещо по-добро от това?
Исус трябваше да дойде и да умре заради творението си. И като дойде отново втори път на тази земя, ще спаси тези които са за спасение.
Нека видим Евреите 10 глава
1 Защото законът, като съдържа в себе си само сянка на бъдещите добрини, а не самата същност на нещата, то свещениците, които непрестанно принасят всяка година същите жертви, никога не могат с тях да направят съвършени в чистота ония, които пристъпват да жертвуват.
Само един може да е съвършен-Господ. И жертването на животни не можеше да направи никого съвършен. Законът за Жертвоприношенията беше добавен поради греховете на хората. Галатяните 3 глава ви показва това. А само Боговете са съвръшенни, означава нищо не може да се добави или отнеме, святи са. И Отец и Исус са съвършенни-и Двамата са Богове.
4 Защото не е възможно кръв от юнци и от козли да отмахне грехове.
Ето защо! Защото кръвта на тези животни не може да отмени греха и да ни направи съвършенни-да станем богове. Но за да можеше да умре, Исус първо трябваше да стане като един от нас-човек-той беше жертвеното Агне, което умря поради нашите грехове, той също беше представен от тези два козела.
5 Затова Христос, като влиза в света, казва: - "Жертва и принос не си поискал, Но приготвил си Ми тяло;
Отец приготви тяло за Исус-и какво ще прави той с това тяло:
10 С тая воля ние сме осветени чрез принасянето на Исус Христовото тяло веднъж за винаги.
Духовни същества не могат да бъдат убити-нито Боговете, нито ангелите могат да умрат. За това именно Господ е приготвил огненото езеро-за Сатана и неговите ангели. А Отец трябваше да приготви тяло за Исус, за да може той да дойде и да умре като човек за нас. И това тяло, ангел дойде и постави в Мария. Не, че е правил секс с Мария, но постави тялото на Исус в нея. Защото само човек може да спаси човеците-не животно, защото какво са виновни животните. Човек допусна греха, човек трябваше да умре. Кръвта носи живота и само чрез кръв става очистването на греха.
11 И всеки свещеник, като стои та служи всеки ден, принася много пъти същите жертви, които никога не могат да отмахнат грехове;
В Исаия 53 глава го прочетохме. Принесе себе си-не както казват безумците, само тялото си, а пък душата му била останала да си живее, но себе си-всичко, което беше той. Ние сме душите братя и сестри-Битие 2 глава 7 стих ни показва това. Престанете да не искате да мислите! Започнете да мислите с главите си.
12 но Той, като принесе една жертва за греховете, седна за винаги отдясно на Бога, 13 та оттогава нататък чака, докле се положат враговете Му за Негово подножие.
Исус се върна на третото небе и стана отново Пръвосвещеника на Отец. Но всеки Първосвещеник трябва да принесе нещо за себе си-Исус принесе сам себе си и седна от дясно на Отец и сега очаква враговете му да се положат за Негово подножие
18 А гдето има прощение за тия неща, там вече няма принос за грях. 19 И тъй, братя, като имаме чрез кръвта на Исуса дръзновение да влезем в светилището, 20 през новия и живия път, който Той е открил за нас през завесата, сиреч, плътта Си, 21 и като имаме велик Свещеник над Божия дом, 22 нека пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра, със сърца очистени от лукава съвест и с тяло измито в чиста вода;
Имаме нов Първосвещеник сега-Исус, седящ от дясно на Отец. И сега вече трябва да внимаваме с него-трябва да пазим това, което той иска. И не бива да се опитваме дори и да го заблудим-не можем-той знае и мислите ни дори. Затова когато се молим на Отец, винаги е в името на Исус-защото Той е Първосвещеника и само чрез него можем да стигнем до Отец.
Ето какво ни казва той-Псалм 119-Той знае и мислите ни.
А днес християните се кланят на Мария и Младенеца, но това са Симирима и Тамуз-жената и сина на Нимрод-и говорят за Троицата-те са тези: Нимрод, Симирима и Тамуз. И тримата са чернокожи-защото са такива-наследници на Хам, който е баща на всичките чернокожи хора, но не на негрите-те са от Сим и са народа Израел.
73 Иод. Твоите ръце ме направиха и утвърдиха; Вразуми ме за да науча Твоите заповеди.
Исус говори тук за това тяло от плът и кръв-за себе си в човешко тяло-зщото трябваше да има тяло за да може да умре! Внимавайте какво пише!
74 Ония, които Ти се боят, ще се зарадват като ме видят, Защото на словото Ти уповах. 75 Зная, Господи, че Твоите съдби са праведни, И по справедливост си ме наказал. 79 Нека се обърнат към мене ония, които Ти се боят, А именно ония, които познават Твоите свидетелства.
Исус представя тук и Отец! Ако се отречете от Господ Исус-отричате се директно от Отец. И сега надеждата за спасение вече е реална. Отец прати Исус като човек на тази земя за да умре, той смири себе си дри и до смърт и умря на кръста, за да спаси цялото творение. И които се боят от Отец-ще се обърнат към Господа-той е Първосвещеника.
Нека видим Йоан 6 глава
44 Никой не може да дойде при Мене, ако не го привлече Отец, Който Ме е пратил и Аз ще го възкреся в последния ден.
Значи никой още не е възкресен и мъртвите са си мъртви, защото последният ден все още не е дошъл. А вие сте благословени, защото Отец ви е привлякъл и вие сте тук, за да чуете какво говори Господ Исус. Аз съм само четец на Библията-червей.
45 Писано е в пророците: "Всички ще бъдат научени от Бога".
Всеки, който е чул от Отца, и се е научил, дохожда при Мене.
Защото никой никога не е видял Отец. Затова трябва да познаваме Исус Христос. Той е Първосвещеника и ако не дойдем чрез него, не можем да се доближим до Отец. Тези два козела именно представяха Исус Христос и надявам се вече ви е ясно това. А именно Отец го изпрати на земята.
Ще видим Йоан 10 глава
1 Истина, истина ви казвам, който не влиза през вратата на кошарата на овцете, но прескача от другаде, той е крадец и разбойник.
Ако не влезете през вратата-чрез Исус-вие сте крадец и днес е пълно с такива по всичките църкви.
2 А който влиза през вратата, овчар е на овцете.
Ето кой е той:
7 Тогава Исус пак рече: Истина, истина ви казвам, Аз съм вратата на овцете.
Исус е вратата на кошарата-нали ви каза в Псалмите, че чрез него само можем да идем при Отец?
8 Всички, които са дошли преди Мене са крадци и разбойници; но овцете не ги послушаха.
Много лъжепророци има днес и сами вие сте ги видели-инче не бихте били тук.
9 Аз съм вратата; през Мене ако влезе някой, ще бъде спасен, и ще влиза, и ще излиза, и паша ще намира.
Исус е вратата! Ако искате да дойдете при Отец-само чрез мене, казва ви Исус. Не можете да дойдете при Отец освен чрез него. Но това е било дори и още по времето на Моисей-Отец е слушал него-Той е бил застъпника. Дори и по времето на денят на Господ ще ни каже нещо-Йоил 2 глава-това е денят на Господа и драмата ,която ще бъде на тази земя и то много скоро. Вие не знаете какво е кръвопролитие още. Не знаете какво е смърт...
1 Затръбете в Сион, И дайте тревога в светия Ми хълм; Нека се разтреперят всичките жители на страната; Защото иде денят Господен, защото е близо,
Това ще е за целият свят. И скоро ще затръби-това е 6 тромпет
12 Но, казва Господ, даже и сега се обърнете към Мене С цялото си сърце, С пост, с плач, и с ридание; 13 И раздерете сърцето си, а не дрехите си, Та се обърнете към Господа вашия Бог; Защото е милостив и щедър, Дълготърпелив и многомилостив, И разкайва се за злото. 14 Кой знае дали Той не ще се повърне и разкае, Та остави благословение след Себе Си, Колкото за хлебен принос и възлияние на Господа вашия Бог?
Обърнете се към Исус дори и в последният си момент и кой знае-може би ще ви представи пред Отец и Отец ще се смили за вас. Исус е Първосвещеника-с него трябва да оправите отношенията си. И ако попаднете в тази скръб, която явно иде скоро-викайте към него, смирете се, покайте се! Но ако не-ще имате работа с другата сила...
Вижте какво казва Исус Христос в този 16 Псалм:
1 Пази ме, Боже, Защото на Тебе уповавам.
Исус е готов да умре за нас-това показва този 1 стих
2 Рекох Господу: Ти си Господ мой; Вън от Тебе няма добро за мене.
Оъбрнете внимание на този разговор! Исус говори на Отец!
3 В светиите на земята и в отбраните, В тях е всичкото ми благоволение. И в тях моята душа благоволи и за тях ще дам душата си-тялото си, не за тези които обичат неправдата 4 Скърбите на ония, които заменят Иеова с друг бог, ще се умножат; Аз не ща да принеса техните от кръв възлияния. Нито ще взема в устните си имената на боговете им.
И ако сте повярвали в други богове-това е, което ще ви се случи. Първосвещеника ви казва това чрез устата на Давид. Няма да имате и шанса! Защото Исус няма да спомене дори и името ви пред Отец-с вас е свършено. И кой казва това-вижте:
8 Винаги турям Господа пред себе си; Понеже Той е от дясно ми, аз няма да се поклатя.9 Затова се зарадва сърцето ми, и развесели се душата ми, А още и плътта ми ще пребивава в увереност.
Аз зная, казва Исус-моето тяло ще бъде възкресено!
10 Защото няма да оставиш душата ми в преизподнята; Нито ще допуснеш угодника Си да види изтление. 11 Ще ми изявиш пътя на живота; Пред Твоето присъствие има пълнота от радост, Отдясно на Тебе-всякога веселие.
Нека Библията ви покаже, кой говори тук-Деянията 2 глава
22 Израилтяни, послушайте тия думи: Исуса Назарянина, мъж засвидетелствуван между вас от Бога чрез мощни дела, чудеса и знамения, които Бог извърши чрез Него посред вас, както сами вие знаете, 23 Него, предаден според определената Божия воля и предузнание, вие разпнахте и убихте чрез ръката на беззаконници;
Пророците вече са били казали, че Исус трябва да умре, а го предадохе свещениците които се съветваха как да го убият
24 Когото Бог възкреси, като развърза болките на смъртта, понеже не беше възможно да бъде държан Той от нея. 25 Защото Давид казва за Него: - "Винаги гледах Господа пред себе си; Понеже Той е от дясно ми, за да не се поклатя; 26 Затова се зарадва сърцето ми, и развесели езикът ми, А още и плътта ми ще престоява в надежда; 27 Защото няма да оставиш душата ми в ада, Нито ще допуснеш Твоят Светият да види изтление.
Ада идва от думата шуел и означава гроб
28 Изявил си ми пътищата на живота; В присъствието си ще ме изпълниш с веселба". 29 Братя, мога да ви кажа свободно за патриарха Давида, че и умря и биде погребан, и гробът му е у нас до тоя ден.
Давид е написал това, но не е говорил за себе си. Давид е мъртъв
30 И тъй, понеже беше пророк, и знаеше, че Бог с клетва му се обеща, че от плода на неговите чресла [по плът ще въздигне Христа, да Го] постави на престола му,
Давид е знаел, че Исус ще седи на неговият трон и ще бъде възкресен от мъртвите
31 той предвиждаше това, говори за възкресението на Христа, че нито Той беше оставен в ада, нито плътта му видя изтление. 32 Тогова Исуса Бог възкреси, на което ние всички сме свидетели. 33 И тъй, като се възвиси до Божията десница, и взе от Отца обещания Свети Дух, Той изля това, което виждате и чувате. 34 Защото Давид не се е възнесъл на небесата;
Давид, човекът, който мислеше като Господа, не е възлязъл на небето-никога! Но тогава кой е отишъл на небето:
но сам той казва: - "Рече Господ на Моя Господ: Седи отдясно Ми, 35 докле положа враговете Ти за Твое подножие".
Давид не е отишъл на небето, но Давид е говорил за Исус-нека го видим това: Псалм 110
1 Господ рече на моя Господ: Седи отдясно Ми Докле положа враговете ти за твое подножие.
И това пророчество не се е изъпълнило докато Исус не е бил възкресен. Давид е писал това-и още и това:
4 Господ се закле, (и не ще се разкае), като каза: Ти си свещеник до века според чина Мелхиседеков.
Вижте какво казва Давид-след възкресението си Исус се върна на небето и се застъпва за нас дори и до днес.
Но има и още нещо-това, което Господ Исус ще направи като дойде с враговете си-тези които му се противаят и не искат да пазят заповедите му:
5 Господ, стоящ отдясно ти, Ще порази царя в деня на гнева си.
6 Ще извърши съд между народите, ще напълни земята с трупове, Ще смаже главата на неприятелите по широкия свят.
И ако вие наричате себе си християни, а не знаете тези неща-дали сте християни? А именно народа Израел са оригиналните християни и те са донесли християнството на света. Но ето-то е било заменено от поклонниците на слънцето, от папите от Рим и Ватикана и днес всички православни църкви и всичките протестантски църкви-без изключение-са Римо католически църкви и се кланят на дявола.
Нека видим сега и Евреите 2 глава
9 Но виждаме Исуса, Който е бил направен малко по-долен от ангелите, че е увенчан със слава и чест поради претърпяната смърт, за да вкуси смърт с Божията благодат, за всеки човек. 10 Защото беше уместно, щото Онзи, заради Когото е всичко, и чрез Когото е всичко, като привежда много синове в слава, да усъвършенствува чрез страдания начинателя на тяхното спасение.
Всичко е чрез Исус! Той е от началото и тялото му е било направено малко по-ниско от ангелите. Именно Исус е сътворил всичко, целият свят и нас в това число. Отец създаде тяло за него, Исус дойде чрез това тяло и стана човек поради една причина-да умре за човеците и да понесе техните грехове. За да ни даде шанса да станем... Богове, както е и Той. И вижте-трябва да страдаме и ние малко поне, защото виждате колко много пострада за нас Бога, който от Бог стана човек, който грях не извърши никакъв и умря заради нашите грехове.
16 (Защото, наистина, Той не помогна на ангелите, но помогна на Авраамовото потомство).
Ангелите не умират-човеците умират. И всеки, който наистина вярва в Господа-става Авраамово потомство и върши всичко, което Господ Исус изисква. И дори и Исус дойде на земята като Авраамово семе
17 Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши умилостивение за греховете на людете. 18 Понеже в това дето и сам Той пострада като изкушен, може и на изкушаваните да помага.
Исус знае през какво преминаваме и затова може да се застъпва за нас пред Отец. Той знае, че това наше тяло е плът и постоянно се опитва да умре, той беше човек и усети през какво минаваме ние... И цялото нещо е: Отец и Исус работят и до сега за да спасят творението и да ни дадат шанса да станем Богове, но само ако желаем. Тогава ще се стараем да пазим заповедите на Господа-но ако не желаем да ги пазим, има и втора възможност за нас: огненото езеро, където ако попаднем, ще сме на вечни мъки. Разбирате ли значението на думата „вечни”?
Ще видим Левит 16 глава-това е денят, който трябва да се пази във всяко поколение.
29 Това да ви бъде вечен закон; в седмия месец, на десетия ден от месеца, да смирите душите си и да не вършите никаква работа, нито туземец нито пришелец, който се е заселил между вас;
Богът на Израел е Бог на всичките хора независимо от кой народ са. Един закон е за всички хора, а само безумците казват че това са Празниците само на юдеите.
30 защото в тоя ден ще се направи умилостивение за вас, за да се очистите от всичките си грехове, та да сте чисти пред Господа.
Това трябва да правите-трябва да смирите душите си пред Господа
31 Това да ви бъде събота за тържествена почивка и да смирите душите си; това е вечен закон.
Това е вечен Закон-разбирате ли го това? За винаги!
34 Това ще ви бъде за вечен закон, веднъж в годината да правите умилостивение за израилтяните поради всичките им грехове. И Аарон направи, според както Господ заповяда на Моисея.
И Първосвещеника прави умилостивение за нас и за света. След като Исус дойде, вече животни не се убиват, но трябва да пазим този Празник всяка година, защото Първосвещеника-именно Господ Исус, който е Христос, трябва да направи умилостивение за нас пред Отец.
И последното място-Римляните 5 глава
1 И тъй, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога, чрез нашия Господ Исус Христос;
Нашата вяра ще ни спаси-ако я имаме, ще правим това, което Господ изисква!
2 посредством Когото ние чрез вяра придобихме и достъп до тая благодат, в която стоим, и се радваме поради надеждата за Божията слава.
Имаме достъп чрез вярата си като вършим каквото иска Господ Исус-той е Първосвещеника. Той се застъпва за нас пред Отец и без него нямаме и шанса да спасим себе си от огненото езеро.
10 Защото, ако бидохме примирени с Бога чрез смъртта на Сина Му, когато бяхме неприятели, колко повече сега, като сме примирени, ще се избавим чрез Неговия живот!
Видяхме козела за жертвата и живият козел и знаем вече, кого представят тези два козела
11 И не само това, но и се хвалим в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото получихме сега това примирение.
Чрез смъртта на Исус, братя и сестри, получихме примирение с Отец. Примирение с кого, пак повтарям-примирение с Отец, което става само чрез Исус Христос. Ето защо ние пазим този ден-Умилостивението. За да страдаме поне малко заедно с Исус за нашето спасение и да помним, че имаме велик Първосвещеник при Отец, който се застъпва за нас когато се покаем за греховете си извршени неволно. Това е денят, който трябва да пазим като християни-ако сме истински християни разбира се. А светът както вече и сами виждате, отива в небитието, разрухата, гладът, войните вече започнаха и скоро ще видите такива ужаси, каквито и на сън не са ви се присънвали.
Но ние ще останем в пазенето на заповедите на Господа и така ще устоим до края, защото ние искаме да станем синове и дъщери на Отец, братя и сестри на Господ Исус, Богове!
Благодаря ви за вниманието!
